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艾萨克·莱昂·坎德尔(1881-1965)

埃里克·坎德尔Erwin Pollack1的文章

艾萨克·莱昂·坎德尔(Isaac Leon Kandel)多年来一直是领先的比较和国际教育家。他出生于英国父母的罗马尼亚,在英国曼彻斯特接受了早期教育,并获得了学士和硕士学位以及教学证书。他在曼彻斯特大学享有盛名的老师迈克尔·萨德勒爵士(Sir Michael Sadler)影响了坎德尔在美国攻读博士学位。哥伦比亚大学师范学院学位。

1908年,坎德尔到达美国,在师范学院学习比较和国际教育。在仅仅两年的学习之后,康德尔(Kandel)在1910年获得博士学位。他的论文《德国小学教师的培训》是基于学术研究和他对德国师范学校的第一手观察得出的。师范学院出版社于1910年将其出版成书。

矛盾的是,坎德尔在向美国的教育工作者推荐德语教师培训的实践中几乎没有什么可推荐的。但是他通过有组织的详细研究表明,他认为德国在培训小学教师方面做得很出色。

他能够看到一个国家的历史背景及其社会政治和文化基础所产生的独特优势。他没有将一个国家的教育体系视为优于另一个国家的教育体系,而是将每个国家视为一个独特地打造自己的方式的国家。坎德尔(Kandel)在一个国家的教育体系中经常提到的弱点是那些受到该国家政治体系影响的弱点。这意味着左派(共产主义)或右派(法西斯主义或纳粹主义)的极权主义所施加的影响。

坎德尔试图做到客观,但经常写道,任何国家都拥有民主国家的教育制度是可以接受的。也许这有助于解释前面提到的悖论。一方面,他可以看到极权主义德国师范教育体系中的真正优势,但另一方面,他不会向民主的美国推荐这种体系。

坎德尔是比较教育学派的主要拥护者,被称为历史功能主义。这所学校的基本思想是教育系统不能在真空中运行。它们与其他社会和政治机构有着千丝万缕的联系,通常可以通过研究历史,文化,政治,社会和经济环境和背景来最好地理解它们。

坎德尔认为,一个真正想了解各个国家的学校系统的比较教育家,不应只满足于收集与这些系统有关的重要事实信息。比较主义者必须深入研究以调查造成全球教育系统重大问题的原因。鉴于教育不是自主企业的观点,比较主义者首先要确定造成这些主要问题的原因,然后必须确定每个国家尝试的解决方案,以及为什么选择这些特定的解决方案。 2

支持这一点的是坎德尔一生对萨德勒的格言的运用:“比较方法首先要求对构成任何教育体系的无形,无懈可击,精神和文化力量的认识:学校以外的因素和力量比内部的事物更重要” .1对于坎德尔而言,“比较教育可视为对教育历史的研究到现在的延续”。2

历史功能主义

在比较教育的理论和方法论思想中,它们为1960年代至1970年代的大量研究提供了有益的指导,康德尔的历史功能主义也许是最广泛使用的。

坎德尔的比较分析理论要求研究人员必须具备两种或两种以上外语的工作知识,以及对政治理论和实践,人类学,经济学,社会学和地理学的尊重。重要的是要扎根于教育理论和实践;为了准备比较教育和国际教育,拥有大量的学术知识储备显得尤为重要。这位研究者孤立地研究了教育系统,却没有寻找社会,政治和文化领域的更深层次的背景,即使他的研究着重于自己的国家,也将无法做出有意义的贡献。

坎德尔(Kandel)还是20世纪初的比较主义者之一,他们发展了研究国家的教育体系以了解社会总体构成的概念。他在强调比较教育研究的综合,语言,学术和教育方法时,认为,了解一个国家的教育思想和实践是理解其社会动力的途径。除此之外,还可以了解更改和改进的可能性。

坎德尔认为,有能力的研究人员可以学习机构的发展方式,并确定全球范围内所接受的当前主要思想的现状。坎德尔(Kandel)不支持比较教育的长期实践,其中包括只关注特定国家的教育体系。相反,他认为写一个国家的教育体系并将其用作国家之间比较的单位至关重要。他通过倡导采用发现一个国家的政治和宗教意识形态及其价值,态度和行为的过程来补充这一点。通过研究美国的学校体系,所有这些都将得到展现。这些重要的学习成果导致了每个国家的学校系统的独特性的想法。

坎德尔在比较工作中主要依靠定性研究而不是统计学研究。他对一个国家的教育体系,政治框架,历史,社会学和哲学的考察表明,这种额外的学校力量和因素如何导致教育创新或极端依赖传统习俗。当代比较教育家可能会发现坎德尔关于教育借贷的想法很有用。他能够看到一个特定国家的教育实践的优点,并且仍然不愿意在文化和社会政治鸿沟分开的国家太广的情况下主张向该国借款。这是当时对比较教育和国际教育的重大贡献。

早在1924年,他就曾说过一个国家的解决方案无法完全纳入另一国的体系。他呼吁借款国调整这些解决方案,使其适应自己的社会政治,文化和经济框架。他指出,由于一个国家的做法成功地适应了另一个国家的教育体系,因此带来了许多教育上的进步。他认为,当负责三项教育的人不学习和学习一个国家的成功做法如何适应本国时,教育失败也会发生。

坎德尔认为,国家之间交流教育经验可以在世界上取得重大进展。他对这一过程充满信心,就像他对促进人类进步的科学和知识经验的交流一样。他写道:“教育制度不能从一个国家转移到另一个国家,但是在一套条件下开发出的思想,实践和手段,即使在条件有所不同的情况下,也总是可以证明是具有启发性的。” 3

坎德尔的比较教育和国际教育观点是乐观的。他经历了两次世界大战,他们的恐惧笼罩着人类,他仍然相信这一学说,即世界将变得更加美好,男人和女人都有力量帮助改善世界。他通过毕生致力于改善世界的教育来证明自己的善才。坎德尔(Kandel)五十多年的研究和著作使教育工作者有可能更多地了解其他国家和地区,其他教育理论和实践。

他的作品经常被翻译成其他语言。他将教育和教育工作者带入了世界许多地方的中心舞台,着重强调了更好的教育人们的方式以及对公众参与的更大需求。他不是一位扶手椅教育理论家,他对与世界范围教育有关的问题发表了空洞的见解。他旅行,观察,写得充实,并且雄辩地讲了很多地方的不同教育主题。他认为改善教育是人类的灵丹妙药。

回顾他在比较教育和国际教育中的大量著作,可以感受到他毕生致力于改善教育和文明的使命精神。坎德尔于1915年7月27日在英国曼彻斯特与杰西·萨拉·戴维斯(Jessie Sarah Davis)结婚,并于1920年成为美国公民。坎德尔夫妇居住在康涅狄格州的韦斯特波特,育有两个孩子,海伦·拉斐尔(Helen Raphael)和艾伦·戴维斯(Alan Davis)。 1987年,海伦(Helen)将她父亲的个人文件捐赠给了位于加利福尼亚州斯坦福市的胡佛战争,革命与和平研究所。

比较教育的领导者

坎德尔在职业生涯的早期就表现出对比较教育和国际教育的兴趣。 1907年夏天,他前往德国,在耶拿大学(University of Jena)与举世闻名的赫巴蒂亚语教育家威廉·赖因(Wilhelm Rein)学习。

坎德尔(Kandel)于1913年被任命为哥伦比亚大学师范学院的讲师。1915年,他被任命为副教授,并于1923年成为正式教授。他与师范学院有近40年的联系,并于1947年成为名誉教授。坎德尔在职业生涯中遇到了美国教育局局长,后者授权他撰写有关欧洲国家(尤其是法国,德国和英国)的学校体系的专着。这些在1913年至1919年之间出版的作品被正式称为公告。坎德尔(Kandel)的早期工作帮助他开始在这些国家的教育系统上成为世界上最重要的权威之一。

 作为1914年至1923年卡内基教学促进基金会的研究专家,坎德尔撰写了有关职业教育,教师退休金和考试系统等多种主题的著作。 1918年,他在伍德罗·威尔逊总统(Woodrow Wilson)的委托下,协助保罗·门罗(Paul Monroe)进行了一项研究。该研究包括美国政府使用的外国学校法律和行政法规的翻译。 4他在1919年至1940年间曾在耶鲁大学,约翰·霍普金斯大学和加利福尼亚大学等几所主要大学担任客座教授。1927年,他还在墨西哥大学任教。

1930年代初,坎德尔在伦敦大学,哈佛大学和其他地方发表了重要的演讲。他在伦敦和哈佛的演讲以书的形式出版,分别题为《教育观和民主的困境》。坎德尔说,当一个民主国家,特别是美国的文化在不教人们养成责任感的情况下自由支配个人主义时,民主就会大大削弱。这是他工作中反复出现的主题。

 坎德尔最有影响力的工作是比较和国际教育,他多年来一直是该领域的领导人物。从1924年到1944年,他是《教育年鉴》的编辑,该年鉴的重点是全世界的教育。哥伦比亚大学著名的国际学院赞助了该年鉴的出版。他于1930年出版的《比较教育论文集》是他在1920年代撰写并发表的文章和演讲的汇编。它侧重于意大利,墨西哥和几个拉丁美洲国家以及法国,德国和英国的教育问题。

在1930年代,他写了关于他在新西兰和澳大利亚的教育工作的文章。 1933年,他发表了具有里程碑意义的著作《比较教育》。多年来,这成为该领域的圣经。 “已将其翻译成西班牙文,中文和阿拉伯文这一事实说明了其内容的普遍性。” 4他于1955年对这项工作进行了修订,将其重命名为“教育的新时代:比较研究”。坎德尔曾是美国日本教育团的成员。特派团关注战后日本学校系统的重组,并向最高司令道格拉斯·麦克阿瑟将军发表了报告。

坎德尔因其对特派团工作的贡献而受到赞扬,但鲜为人知的事实是,他对特派团的某些工作并不满意。坎德尔的批评与外国教育系统中经验丰富的成员有关,因此引起他的评论:“因此,日本将美国的教育系统强加给日本。” 5在第二次世界大战期间,牙买加政府邀请坎德尔主持调查和帮助提升该岛国中学教育的委员会。

坎德尔是美国唯一在委员会任职的公民。坎德尔(Kandel)和他的委员会写的文件很快被称为“坎德尔教育报告”。坎德尔(Kandel)在他的一生中都前往许多国家学习学校系统,他就所观察到的内容进行了广泛的写作和演讲。 1946年从哥伦比亚大学退休后,他在接下来的几年中仍然保持着生产力。 1947年,他是曼彻斯特大学的第一位西蒙研究学者。从1947年至1949年,他每季编辑英国《大学》杂志;从1948年至1950年,他被任命为美国研究教授,并在曼彻斯特大学担任新系主任。

从1946年到1953年,他编辑了著名的每周教育杂志《学校与社会》。他继续撰写学术文章和书籍。他成为教科文组织的顾问,并为本组织撰写了大量文章。他还曾担任联合国顾问。在他的一生中,他倡导世界和平与国际合作。

坎德尔的朋友威廉·布里克曼(William Brickman)已故,他是著名的教育史学家和比较教育家,他写了关于坎德尔的编辑及其精通十种外语的文章:作为编辑,他负责选择撰稿人,计划主题和其他常规职责。到指导期刊出版的办公室。此外,他翻译了撰稿人的德语,法语,西班牙语,葡萄牙语,荷兰语和挪威语的文章,并且他准备从语言上翻译至少另外四种语言。6

影响力

坎德尔受到英国教育家迈克尔·萨德勒爵士(1861-1943)的极大影响。萨德勒(Sadler)是举世闻名的中学教育机构,也是英国公立学校系统的支持者。萨德勒(Sadler)于1919年被封为爵士,也是比较教育领域的专家。坎德尔在比较教育著作中经常提到萨德勒。他学会了通过萨德勒的政治社会学的广角理论视角来研究比较教育。

萨德勒认为,为了有效地理解教育系统,必须认识到研究社会对教育的影响比仅仅单独研究特定的系统更为重要。

另一个对坎德尔的思想产生重要影响的人是保罗·门罗(Paul B. Monroe,1869-1947年)。梦露是一位杰出的美国教育家。他于1915年至1923年担任师范学院教育学院院长,并于1923年至1928年担任哥伦比亚教育学院院长。坎德尔曾与门罗一起学习并在门罗工作过多个长期项目,担任门罗教育百科全书的助理编辑,并担任《教育学院教育年鉴》的编辑。坎德尔(Kandel)从门罗(Monroe)了解到研究教育历史的重要性,尤其是将其应用于比较教育的发展领域。

对坎德尔的工作产生重大影响的第三人是著名的坎德尔在哥伦比亚大学的教育家和同事威廉·钱德勒·巴格利(William Chandler Bagley,1874-1946年)。巴格利曾是“本质主义运动”教育的主要发言人。坎德尔(Kandel)接受了巴格利(Bagley)的许多想法:他主张巴格利(Bagley)对进步教育的批评,他强调通过向年轻人传授其文化遗产来增强文明,以及他对教师在教育过程和教育体系中的重要性的想法。每当坎德尔(Kandel)与巴格利(Bagley)一起寻求改善教育时,他都认为老师及其角色至关重要。

在坎德尔(Kandel)多产的著作中,有几本是杰出著作。坎德尔(Kandel)在德国的小学教师培训中,谈到了德国教师向专业人士发展的过程。小学教师的斗争是与愚昧主义和文书统治的斗争。与其他机构相比,负责师资培训的“普通”学校受传统的影响更大,这是德国教育僵化的原因。

比较教育是对第一次世界大战结束至1930年代初期美国,英国,法国,德国,意大利和苏联教育变化和进步的研究。这项工作不仅仅包括从教育角度对外国学校系统的描述,这在早期的比较教育教科书中通常是这样。本书的计划包括了不同国家环境的差异,并根据总体趋势和原则进行了比较。它还概念化了每个代表国家的教育问题,这对比较教育的研究至关重要。

坎德尔(Kandel)在1935年的著作《纳粹的形成》中通过种族主义平台警告了希特勒的危险,并强调战争,征服和兽交。这本书描述了希特勒及其追随者如何完全控制德国的正规和非正规教育机构,从而以确保民族社会主义目标的方式塑造了德国青年。 1955年,坎德尔对他1933年的比较教育进行了后续研究。它的标题是“教育的新时代:比较研究”。他使用相同的国家进行比较,并写道:从那时起,世界已经度过了这场危机…以及共产主义六种意识形态对民主思想的挑战,使人们更加认识到教育对于个人的最大发展和国家最大福利所起的重要作用。但是,决定任何国家的教育特征的力量比其组织和实践的细节具有更重要的意义。7

坎德尔认为国际教育不同于比较教育。前者处理学校指导下对其他国家的特殊智力和情感态度的发展。相反,后者负责确定所有国家共有的学校系统中的问题,分析问题和原因,并提供最佳解决方案。

1937年,坎德尔编辑了一本书,名为《通过公立学校课程进行国际理解》。他在《课程中的智慧民族主义》一书中写了一个章节。他主张在全球所有公立学校中教授国际教育:在每个年级,每个学科,每个学生中。国际教育只能从正确的民族主义教学中发展而来。当各国意识到每个国家都可以为人类事业做出贡献时,国际间的了解就会增强。

坎德尔认为,每个国家都可以为文明建设做出贡献。必须对学生进行讲授,并在一个国家的当地社区的基层上予以强调,直到这个想法在每个国家都得到坚定的支持。坎德尔在1944年出版的《国际合作:国家与国际合作》一书中概述了通过国际组织将教育提升到国际地位的想法。必须教育每个人,以认识到实现每个人的价值的重要性,无论种族,肤色或信仰如何。他提倡建立世界公民的想法,这种想法将通过参与地方和国家事务而发展。用坎德尔的话来说,民族主义不是贬义词。相反,他认为民族主义是教授国际教育的基础。他将重点介绍科学家,数学家,作家,画家,作曲家,音乐家,政治家和雕塑家的贡献。他提供了不同国家所作贡献的具体例子。例如,在数学方面,他列举了印度对我们共同数字的贡献,伊拉克对乘法表和代数的贡献,埃及对测量的贡献,希腊对几何的科学处理,希腊对几何的科学处理,罗马对工程学,法国对解析几何的影响,英国对牛顿微积分的贡献。和苏格兰为对数。 ķ

安德尔(Andel)是哥伦比亚大学国际学院教育年鉴以及从1924年到1944年出版的所有年鉴的编辑。每本年鉴均由不同国家的大约十二个当代教育版块组成。着名的土著教育工作者撰写了这些文章。除了编辑年鉴,坎德尔还为每本年鉴撰写了简介,并做出了其他重要的书面贡献。 《年鉴》的目标是分享教育经验并制定标准。

国际舞台

从1946年到1962年,坎德尔(Kandel)在联合国和教科文组织工作,担任作家,编辑和顾问。在联合国教科文组织成立之前,坎德尔写道:该组织可以通过会议,收集和传播有关教育,科学和文化发展的准确信息,以及将注意力转移到需要探索的新领域来做出重要贡献。它可以通过人与人,艺术和科学利益的物体以及其他信息材料的交换,鼓励各国在知识活动的所有领域进行合作。它通常可以用作信息交换所。.8

1946年,坎德尔(Kandel)成为联合国教科文组织特别委员会的成员,该委员会发表了一份报告,并于1947年出版了一本名为《基础教育:全民的共同基础》的书。 1947年,坎德尔(Kandel)作为联合国教科文组织的顾问,编辑了一份报告,题为《关于在联合国教科文组织会员国的学校中进行国际理解教育研究的建议”。 1949年,他参加了联合国教科文组织主办的人权研讨会,他在《人权-评论与解释》一书中写了一章,他建议教育应该成为一项人权,并应得到普遍承认。他强调说,受教育权比教科文组织以前承认的更为重要。

1951年,坎德尔(Kandel)撰写了联合国教科文组织发行的六本关于义务教育的丛书中的第一本。这本书的标题是“提高离校年龄”,它采取了一种哲学的方法,描述了在将14岁定为离校年龄并计划将年龄限制提高到该年龄以上的国家所采取的步骤。从1955年3月至9月,坎德尔曾是联合国人权司的顾问。他参与了保护少数小组委员会对教育歧视的研究。

最后,坎德尔(Kandel)于1962年在教科文组织哈瓦那(古巴)哈瓦那办事处写了一本西班牙文出版的书。名为Hacia unaprofesióndocente [迈向教学专业];这本书反映了坎德尔一生对改善教师准备和提高教学专业水平的关注。

坎德尔为教育历史和教育哲学做出了重要贡献。从1909年到1913年,他是著名的教育百科全书的助理编辑。在此期间,他撰写了许多有关Cyclopedia教育历史的文章,涉及广泛的主题。除了撰写这些文章和该领域的许多其他学术文章外,坎德尔还撰写了一些历史著作,例如《美国教育研究导论》,《课程史》,《中等教育史》和《二十世纪美国教育》。

进步与传统

对于坎德尔而言,教育历史是自由理想与权威与控制理想之间的冲突。他认为,人类对自由的追求在整个历史上都受到社会统治个人事务的力量的挑战。他认为自由是一项必须赢得的权利,但获得自由也暗含了使用自由的相应责任。

坎德尔对那些否认从过去学到任何东西的教育家持高度批评。他批评那些轻视迄今为止所有教育实践的人,它们为建立一个静态社会做出了贡献,或者仅仅是为了传播知识。在承认过去的教育不足的同时,他讨论了他在前几代教育经历中看到的积极步骤。教育的目标旨在造福社会。

“世界确实在进步,它确实在培养知识巨人,这是不容忽视的事实,必须为数百年来被遗忘的老师提供一些赞誉。” 9坎德尔所接受的本质主义哲学的主要特征是:那些强调学生的努力,课堂纪律,人类积累的知识,远距离目标,主题的逻辑组织和教师发起的学习的课程。他沉浸在他认为是传统主义最好和最有建设性的方面–不是惩罚性或有害的教育传统,而是要领。他认为传统主义者是这样一种人:他看到了特定的观念和价值观,这些观念和价值观对于社会来说是必须的,以拯救自己,而如果要诱导最新一代来继续其在社会中的作用,学校就需要传播这些观念和价值观。

作为本质主义者,坎德尔经常在学术和讽刺文章中批评进步教育。他对教育的进步运动有广泛的了解。他同意许多进步思想,尤其是那些在教学中应用了更现代的心理学原理的思想。但是他感到自己无法忍受自己认为是传教士的热情和当今许多伟大进步主义者缺乏宽容的态度。他认为,现代进步主义者试图与过去彻底脱节,同时着眼于当前并展望未来。教育传统建立在社会稳定和生活可预测的观念之上。现代进步主义者将始于不可预测性,发现稳定是无法接受的,他们将为未知的未来重建社会。

对于坎德尔而言,争论是在变革和混乱的崇拜与持久文化之间:在失范,疏离和无根,遭受权威的苦难和根深蒂固的权威之间,它们在共同的文化中创造了社会稳定。老师的角色是康德尔本质论的关键所在。

他认识到需要教师在全球范围内接受更好的培训,并且需要社会吸引和保留最优秀和最聪明的教学候选人。甚至在漫长的职业生涯快要结束时,他还为讨论教师的关键角色所涉及的复杂问题作了努力。坎德尔的本质论认为,接受适当的教育取决于拥有成熟,经验丰富且知识渊博的老师,他们能够了解学生的需求和兴趣。但是,这些老师首先要确定学习者需要哪些教育经历才能成为认真负责的公民。

坎德尔(Kandel)相信老师和孩子都有更多的自由。他对教育改革者进行了严厉的谴责,他们只在教育领域看到了孩子,而没有注意到老师及其在教育过程中的重要作用。教师的自由需要与社会责任感和职业责任感联系在一起。

坎德尔认为老师比学生具有更大的经验背景。因此,老师是为学生传授信息和计划的合适人选。如果学生没有收到老师的专业建议,那么他肯定会从其他地方的不合格或不合格人员那里得到建议。在坎德尔获得的最重要的荣誉是他当选为教育的久负盛名的美国国家科学院,一个有影响力的美国企业。 1937年,墨尔本大学授予他文学博士学位,同年,他被法国政府授予荣誉勋章骑士勋章。 1946年,北卡罗来纳大学授予他名誉法学博士学位。

坎德尔对整个教育领域以及比较和国际教育的专业领域做出了许多重要的贡献。有效的国际教育必须基于一种现实的思想,即所有国家通过其教育体系为世界的进步做出贡献,才能导致国际主义精神的发展。他说:发展必须从学生自身的环境开始,并扩展到社区,国家和世界。这无非是我们每个人对不分种族,肤色或信仰的人的价值和尊严的认识的培养。10坎德尔因文化和社会差异而禁止一国从另一国大规模批发教育的禁令是:对比较和国际教育的重大贡献。他呼吁认真研究,然后再采用任何借来的想法。这些思想和实践必须适合每个国家的特殊文化和独特的历史。 9

坎德尔的史学是对全世界教育的又一贡献。之所以进行比较,是因为他对一个国家的教育系统,其当代状况以及其未来的发展方向具有历史性的看法。坎德尔(Kandel)在公立学校的教室中聘请最好的老师的信条对不安全的职业是极大的福音。他知道,代替加强老师的作用的一种替代方法是接受轻率的创新,这在某些国家可能会迅速改变教育重点。他告诫不要为了教育而改变。

坎德尔(Kandel)在为教科文组织撰写的专着中总结了坎德尔(Kandel)在教育过程中将教师置于中心地位的理念:当很大程度上取决于老师的素质时,他不能被视为能够运用以下技巧的工匠。在相对较短的时间内学会的职业。今天的教学需要像任何专业一样全面和多样的准备。即使是在那些发达国家,公众也应该意识到,教育的最佳保证是教师的素质,学校的灵魂和寄托。11

坎德尔的贡献

杰出的教育家George Z.F. Bereday评论了坎德尔的宝贵工作:坎德尔对比较教育的贡献是众所周知的。他是第一个分裂国家部门并在更跨国的基础上讨论诸如行政管理或师资培训等内容的人,从而为解决问题的方法铺平了道路。即使在跨学科团队合作的时代,他对学校现场观察的戒律仍未被取代。他提倡对原始文件应格外注意,这是一种比较说明性的文本,现在遗憾的是这种情况很少见。12

坎德尔的工作对当今的教育系统研究的主要意义在于,我们必须从教育机构的内部和外部来确定影响这些系统的力量和因素。与此相伴而生的是,将过去视为重要的研究领域,以此来衡量我们所取得的进步,而不是在真空中进行持续的教育更新和改革。

坎德尔的许多想法如今都很流行。其中包括对家长有效参与公立学校的支持,终身学习,可促进从过去学到的经验的扎实课程以及在每个教室中都有有效的老师。坎德尔(Kandel)的许多思想都重新出版了诸如《关闭美国思想和文化素养》之类的书,以及其他近代葡萄酒。

坎德尔(Kandel)在1960年代初的著作中讨论了新兴独立国家(富裕工业化国家的前殖民地)的教育。他认为,在19世纪和20世纪工业和技术条件下发展起来的教育系统类型不适用于这些欠发达的农业国家。

他还认识到,贫穷和受教育程度低的多数与在发展中国家获得更多教育的富裕少数族裔之间必须弥合差距。在讨论了采用适当教育模式的必要性时,他呼吁在这些国家采取不同的方法。他知道,将工业国家使用的模型移植到第三世界国家的教育系统上是非常无效的。他说,在为这些国家寻找合适的教育模式时,首先需要在这些国家人民的基本生活条件内进行改善:不发达地区的首要需求不是传播扫盲,而是将教育导向改善生活水平-健康,卫生,营养和农业方法。在创造了10个愿望之后,便可以建立一个扫盲计划,以更多地了解所展示的方法;关于健康和卫生(个人和公共)的护理以及学校所在环境的信息。14

坎德尔明智地为发展中国家的公民确定了优先事项,使他们能够在接受正规教育之前从参加非正规教育中受益。对于初等教育,他建议必须接受义务教育,必须在固定的法定年龄上学,并为婴儿和青春期儿童开设单独的课程。关于针对小学生的相关课程,他说:“在被认为直接关注和相关的问题上,新观念的逐渐挑战应有助于激发学习更多知识并导致有目的阅读的欲望。” 15中学问题教育更加复杂。他认为,发展中国家有太多人将中学教育与学术工作完全等同起来,以至于这导致许多人将自己与从事体力劳动的人分开。

坎德尔建议这些贫困国家向美国和苏联等国家寻求成功的职业培训计划。他认为,旨在促进适销对路的技能的成功计划将有助于发展中国家的人们克服对职业教育是一门枯燥的课程的认识。如果人们要为发展中国家的领导角色做好充分的准备,那么改变传统的高等教育力量也很重要。

坎德尔建议在教科文组织和联合国的主持下,对这些国家的学生进行培训,使其成为发达国家大学中的大学教师,以便在自己的国家建立大学。重要的是要调整较贫穷国家的入学人数,以使这些人数与就业机会有关。这样可以避免培养没有社会流动机会的受过教育的无产阶级的危险。菲利普·福斯特(Philip Foster)总结了坎德尔的作品的遗产:必须给以萨克·坎德尔(Esaac Kandel)以地方地位,他的教学和研究主要是在哥伦比亚大学师范学院进行的,历时约五十年。

在适当尊重其他学者的工作的情况下,认为坎德尔(至少在英语国家中)比其他任何学者更负责任地将比较教育作为大学和其他学科中受人尊敬的教学领域,这是不恰当的。与教育事务有关的大专院校16

笔记

  1. Erwin Pollack(美利坚合众国)。比较和国际教育专家。他目前是芝加哥肯尼迪·金学院的培训专家。 《美国名人录》:中西部地区(1994年)。教育领袖(1974年)和当代作家。
  2. I.L.坎德尔(Kandel),比较教育,马萨诸塞州波士顿,霍顿·米夫林公司(Houghton Mifflin Company),1933年,第1页。 xix。
  3. I.L.坎德尔,《比较教育的方法论》,《国际教育评论》(荷兰多德雷赫特),第一卷。 5号1959年3月,第3页。 273。
  4. I.L.坎德尔(Kandel),《教育年鉴》,纽约,纽约,麦克米兰公司(MacMillan Company),1925年,第1页。 1。
  5. 坎德尔·W·布里克曼(W. Brickman):国际学者和教育家,教育论坛(西拉法叶,印第安纳州,卡帕三角洲)。 15号1951年5月4日,第4页。 400.布里克曼在同一篇文章(第404页)中补充指出,坎德尔的作品也从英语翻译成法语,德语,意大利语,葡萄牙语和荷兰语,以及已经提到的西班牙语,中文和阿拉伯语。
  6. I.L.坎德尔,致爱德华先生的信,1950年5月1日,加利福尼亚州斯坦福市,胡佛战争,革命与和平研究所。 (档案。个人论文)
  7. 坎德尔·W·布里克曼:国际学者和教育家,同上。 cit。,p。 399。
  8. I.L.坎德尔,《教育的新纪元:比较研究》,马萨诸塞州波士顿,霍顿·米夫林公司,1955年,第1页。 ix。
  9. I. L. Kandel,联合国教科文组织(未出版,更新的论文),p。加利福尼亚斯坦福,胡佛战争,革命与和平研究所,第17页。 (档案。个人文件)。 11
  10. I.L.坎德尔,《冲突的教育理论》,纽约,纽约,罗素&罗素,1967年,第2页。 2。
  11. I.L.坎德尔,《一个世界的教师部分》,州立师范学院公告(新泽西州特伦顿,州立师范学院),第一卷。 12号1945年12月,第3页。 3-18。
  12. I.L.坎德尔(Kandel),《联合国教科文组织世界知识奖》,哈瓦那,1962年,第2页。 14.此引语是西班牙文的英文翻译。
  13. G.Z.F. Bereday,《以撒·坎德尔纪念馆1881-1965年》,比较教育评论(伊利诺伊州芝加哥,芝加哥大学出版社),第一卷。 2,没有1966年6月3日,第2页。 149。
  14. 布卢姆,《美国思想的终结》,纽约,纽约,西蒙&舒斯特(Schuster),1987年; E.D. Hirsch Jr.编辑,文化素养,马萨诸塞州波士顿,Houghton Mifflin公司,1987年。
  15. I.L.坎德尔,《比较教育与不发达国家:一个新的维度》,《比较教育评论》(伊利诺伊州芝加哥,芝加哥大学出版社),第一卷。 1961年2月4日,第4页。 130-35。
  16. 同上,p。 134。
  17. P. Foster,教学和研究生课程:比较教育,T。Husén和T.N. Postlethwaite编辑,《国际教育百科全书》,纽约,纽约,佩加蒙出版社,1985年,第1卷。 9,第5085。

版权notice

该文本最初发布于 前景:比较教育的季度回顾 (巴黎,联合国教科文组织:国际教育局),第一卷。第二十三号3 / 4,1993年,第2页。 721-739。

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图片来源: 国际精神分析

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