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玛丽亚Grzegorzewska(1888-1967)

Alicja Siemak-Tylikowska的文章1

玛丽亚·格热哥维斯卡(Maria Grzegorzewska)玛丽亚·格热哥维斯卡(Maria Grzegorzewska)于1888年4月18日出生在Wolucza村(波兰Rawa Mazowiecka附近),Adolf和Felicja(néeBogdanowicz)的女儿。在一个亲密无间的家庭中,她是最后一个-第六个孩子。她的父母租用了一个农业庄园,并认为自己与周围的环境息息相关,这使他们对所提供的工作负有责任,并使他们接受工人的需求,以此作为控制自己和他人的因素。他们孩子的存在。他们的所有孩子都有这个特点。

1907年,玛丽亚·格热格泽夫斯卡(Maria Grzegorzewska)完成了一所女子学校的七年制学习,就读了华沙数学与自然科学系开设的为期一年的大学入学课程。那时她还开始为工人提供能赚的棋牌游戏。她的活动意义重大,足以引起俄罗斯军事警察的注意,后者迫使她离开华沙。她去了立陶宛,在那里她担任私人家教,以赚取足够的钱来支付大学费用。

1909年,尽管遇到了财务困难,玛丽亚还是离开了克拉科夫,进入了Jagiellonian大学自然科学系。一段艰苦的学习和艰难的生存期开始了。私人教学和零星工作几乎不能提供足够的资金来满足她的基本需求,甚至更多,因为她总是发现一个人的病情甚至比她自己的病情还要严重,而且她觉得有必要提供帮助。她剩下的钱在穷人的食堂里被遗忘了。但是,在她的日常生活中这些困难似乎微不足道,因为那是她年轻的梦想成真的时候。她全心全意地致力于学习和学生生活。这位迷人的女孩的美丽吸引了他们的同学-快乐,热情,善意和乐于助人,当时认识她的人形容她。他们称她为“异教天使”。2

但是,她的命运多变意味着她没有从自然科学系毕业。相反,肺部疾病导致她中断学习并去扎科帕内接受治疗。在那儿,她得知一位波兰科学家约瑟法·约特科(JózefaJoteyko)教授在布鲁塞尔创建了一个国际学系。 1913年10月,她成为该学院的学生。这些研究使Grzegorzewska熟悉了心理学,社会学和能赚的棋牌游戏学方面的成就,使她得以亲自见到Bovet,Claparède,Dalcroze,Decroly,Ferrière等著名的能赚的棋牌游戏家,最重要的是,该学院的创建者,Joteyko教授本人(他的朋友)同事玛丽亚很快就成为了。 玛丽亚·格热哥维斯卡(Maria Grzegorzewska)正是在这里奠定了她的能赚的棋牌游戏思想的基础并获得了她的科学工具。

在布鲁塞尔学习了一年之后,她回到了父母那里度假。第一次世界大战爆发时,她在那里。能赚的棋牌游戏学系不再是一个国际机构。 玛丽亚·格热哥维斯卡(Maria Grzegorzewska)乘坐军舰通过北海开采到伦敦。从那里她与Joteyko教授一起去了巴黎。她就读于索邦大学文学系。

在索邦大学(Sorbonne)学习期间,她参加了比塞特医院(Bicetre Hospital)的一次游览,游览了智障人士。这次访问决定了她的未来生活。她决定成为一名社会工作者,帮助那些最无助和需要照料的残障儿童。为了帮助别人而放弃自己渴望得到的一切的决定只能由另一个人为之付出最高价值的人来做出。尽管从她的童年时代就开始经历了肢体障碍的感觉,使她产生了恐惧和拒绝的感觉,但补偿残障人士所遭受的不公平的需要却成为了她一生的指导力量。她的初衷是献身于体验和普及美。她的美学博士学位论文于1916年在索邦大学(Sorbonne)进行辩护,致力于对儿童和青少年的审美经历进行遗传和心理学分析。

玛丽亚·格热哥维斯卡(Maria Grzegorzewska)决定将对美丽的热爱带入人类异常,毁容和残障的世界。 1919年5月,她回到波兰,在新成立的波兰共和国追求自己的梦想。几个月后,她成为了教派和公众启蒙部特殊能赚的棋牌游戏科的助理。为残疾人提供帮助的社会目标要求广泛的组织工作,Grzegorzewska可以运用她的能赚的棋牌游戏知识。

这是她未来的科学,社会和组织事业的开始,该事业致力于最需要帮助的人们(残疾人),这项活动占据了她的一生。她于1967年去世。

社会和组织工作

玛丽亚·格热哥维斯卡(Maria Grzegorzewska)在童年时代就学会了参与无私的社会工作。正是在父母的家中,她意识到了对自己行为的道德责任,必须以他人的利益为准则并帮助有需要的人。这座家庭住宅教会了玛丽亚深刻的爱国主义,并给了她道德上的指导,以便使自己的生活为国家服务。与大多数波兰家庭一样,格热哥里夫斯基家族的爱国主义传统也非常牢固。

玛丽亚(Maria)出生的那一年,距波兰的第一次分区已经有116年了。波兰国家当时不存在,但是波兰民族保留了自己的身份和传统,尽管民族主义起义遭受了许多挫折,但从未停止相信重新获得独立。记忆在祖国争取独立的斗争中被杀的祖先,以及为夺回祖国而进行的不懈努力,即使以牺牲生命为代价,也是当时每个人的基本能赚的棋牌游戏真理。

玛丽亚证明了这​​些观念对她来说是真实的。在她年轻的时候,她就在分区期间以及后来的纳粹占领和华沙起义中参与了地下运动。同样早,玛丽亚开始参与社交活动。 1907年,她与波兰社会主义青年协会建立了联系,并主要以秘密和能赚的棋牌游戏工作的形式开始了她的社会服务。她与Ludwik Krzywicki,Helena Radli´nska和Marian Falski等杰出的科学家和社会工作者合作。她的所有前途都屈服于这个社交电话的实现。在生命的尽头,她写道:

关于社会工作我能说些什么?首先,我无法在社会,经济,科学等方面进行区分。我只是对一个重要而却被忽视的社会问题感兴趣-残疾人的社会康复,照料他们的生活并了解这一重要的社会现象;这成了我的目标。无论从人文,社会,经济,科学还是能赚的棋牌游戏的角度来看,它仍然同样重要。3

当Grzegorzewska回到波兰后,这个国家在一个多世纪的奴役之后重生,当时没有国家的残疾人制度体系。整个问题被搁置,同时建立了国家能赚的棋牌游戏体系。

在波兰,残障人士(最初是聋人,然后是盲人和残障人士)的实践能赚的棋牌游戏活动已于19世纪开始;在1917年,为弱智人士提供了能赚的棋牌游戏。然而,这些只是零星的行动,重点在于照顾一种类型的障碍儿童。在这种情况下,格热格热夫斯卡(Grzegorzewska)开始努力使残疾人恢复对社会有益的作用,以使他们在生活和人类中重新占有一席之地。结果,该部成立了特殊能赚的棋牌游戏系。

这使Grzegorzewska可以将她在文章中提出的想法付诸实践 论开展残疾儿童特殊能赚的棋牌游戏的必要性于1918年在巴黎举行的波兰教学联盟会议上进行了公开讨论。

对于大多数欧洲国家而言,特殊的教师能赚的棋牌游戏包括以不同方式和持续时间组织的不同课程。在欧洲的四个城市中,建立了专门为教师提供特殊能赚的棋牌游戏准备的机构(布达佩斯,华沙,莫斯科,苏黎世)。在苏黎世和莫斯科,还设有科研机构(莫斯科大学治疗学教研室主任和疾病学系主任)。各个大学和师范学校也在这一领域进行了高等能赚的棋牌游戏。但是,只有在匈牙利,特殊学校的教职员工人数才与需求挂钩。

波兰的特殊能赚的棋牌游戏和教学法后来发展起来,其发展方式不同于大多数欧洲国家。在重新获得独立之时,只有少数几家为残疾儿童设立的机构,多数是根据个人或慈善机构的倡议偶然建立的。4

根据格热哥维斯卡(Grzegorzewska)的方法,为改善残疾儿童的命运而进行的斗争必须伴随着对特殊能赚的棋牌游戏老师的培训。因此,她组织了一次特殊能赚的棋牌游戏课程,经过几次重组后,三年后成为了国家特殊能赚的棋牌游戏学院。该研究所是一个创新中心,其组织基于原始的能赚的棋牌游戏方法概念,以前在任何国外中心都没有。

有两个关键因素使波兰的特殊能赚的棋牌游戏教师培训制度不同于当时其他国家所采用的制度。首先,这类活动是在发展特殊能赚的棋牌游戏机构网络的同时进行的。在其他大多数国家,只有当残疾人的能赚的棋牌游戏条件已经相对完善时,才开始进行正式计划的人员培训。但是,实际上是从一开始就在波兰引入了对在常规特殊能赚的棋牌游戏机构工作的教师的连续培训制度。尽管在欧洲其他地方,该培训是通过各种课程进行的,但必须补充一点,在概念和计划方面存在相似之处。5 玛丽亚·格热哥维斯卡(Maria Grzegorzewska)的自身经验来自外国在组织特殊能赚的棋牌游戏系统和员工培训方面的经验,但她设法避免了其他人遇到的陷阱。

第二,国家特殊能赚的棋牌游戏研究所从一开始就追求教学论和研究目标。显然,后者需要短期,随机组织的项目来获得结果,因为需要系统的,长期的观察和实验。

从创立到生命的尽头,Maria Grzegorzewska一直是该研究所的负责人。同时,她成立了教师学院(Teacher's Institute),这是一个为专业活跃的教师服务的中心,他们不仅试图提高其资格,而且还试图完善其教学技巧。这种方法反映了Grzegorzewska的假设,即在一所能赚的棋牌游戏大学学习的主要目的是发展学生的好奇心和对自我发展的渴望。据她说,一所特殊学校是一座宏伟的工作室,没有任何限制。它不鼓励缺乏积极性和消极情绪,但鼓励人们不断观察,好奇,智力发育和对常规的抵制。6

在担任这两个学院的院长期间,Grzegorzewska参观了分布在全国各地的许多学校,以了解波兰教师的生活和工作条件。

学员从学院毕业后,教师的能赚的棋牌游戏和培训并没有停止。 Grzegorzewska在特殊能赚的棋牌游戏科内组织了一个学校中心,将所有关心残疾人的人聚集在一起。该中心组织了职业课程和研讨会,从而使人们能够交流思想和经验,并使其成员与Maria Grzegorzewska直接接触,从而确保了她对他们的影响。

在两次战争之间,Grzegorzewska的另一项活动是与残障人士组织(聋人及其朋友协会,波兰盲人协会)以及社会团体合作,这些团体的目的是帮助在社会上处于精神失常,智障和肢体残疾。

第二次世界大战和对波兰的占领中断了这一活动。该研究所关闭了,玛丽亚·格热哥维斯卡(Maria Grzegorzewska)的斗争转向了纳粹。 1939年9月,她已经成为一家军队医院的护士。后来她活跃于地下运动,分发印刷品和武器,并参加秘密能赚的棋牌游戏。她曾是帮助犹太人主要委员会的成员;她帮助隐藏了其中一些人,从而挽救了他们的生命。

解放后,她重新开放了国家特殊能赚的棋牌游戏学院,该研究所在战争中被摧毁,并再次成为其负责人。特殊能赚的棋牌游戏处恢复了活动,波兰教师工会也恢复了活动。 Grzegorzewska曾是国际电联主板能赚的棋牌游戏学科的主席,这使她强调必须接受持续的教师培训。战争期间教师丧生(他们中有30%被杀),因此有必要迅速弥补这一数字。由Grzegorzewska领导的部门发起了许多形式的教师培训,既包括在职教师,也包括潜在教师。她还就教师的社会地位,一项能赚的棋牌游戏计划,学校在当地社区中的作用以及美育问题展开了广泛的研究。如此广泛的主题说明了Grzegorzewska的兴趣丰富。

1958年,她被任命为华沙大学能赚的棋牌游戏系第一位特殊能赚的棋牌游戏的波兰教席。她获得了正式教授的头衔。因此,该研究所的活动与大学工作联系在一起,该研究所的毕业生可以继续他们的研究并在其专业领域内扩展知识。

科学活动

玛丽亚·格热哥维斯卡(Maria Grzegorzewska)经常强调说,尽管她的创造性科学工作与她的工作紧密相关,但与她的社会和组织活动相比还是有些微不足道:“我的科学工作就像是填满我一生的社会活动中的小碎片”。在 给年轻老师的信.7 这些“小碎片”为波兰和国际能赚的棋牌游戏思想做出了宝贵而丰富的贡献。多亏了Grzegorzewska,波兰建立了一个新的能赚的棋牌游戏分支机构-特殊能赚的棋牌游戏。这个名字是由Grzegorzewska自己推广的。

通过使用和强调“特殊能赚的棋牌游戏”一词,已经表达了她对该学科的观点的实质和该科学领域的目标。她认为,特殊能赚的棋牌游戏涵盖了事实和情况的整个领域,以及它们的理论,这超出了生物学和社会规范。因此,它涉及与器质性损伤和缺陷以及社会失调有关的所有能赚的棋牌游戏情况。因此,她提请人们注意特殊能赚的棋牌游戏与其他科学之间的重大差异。区别在于:目标本身,应用的方法,科学的设备以及在与残障儿童进行工作之前对家教进行特殊培训的必要性。 “治愈性教学法”一词指的是治疗的性质; “病态学”不包括教学法影响力; “特殊能赚的棋牌游戏”表示整个工作计划的独特性。8

Grzegorzewska认为,特殊能赚的棋牌游戏的研究对象不仅涵盖了残疾儿童的总体身体,心理和社会学结构方面的缺陷,还涵盖了必须加以开发和利用的健康因素,以弥补这一缺陷。到目前为止,这种与残疾儿童生活有关的问题的整体看法是波兰特殊能赚的棋牌游戏的典型特征。

据Maria Grzegorzewska称,特殊能赚的棋牌游戏的主要目标是为失调,残疾或其他畸形的儿童提供社会康复。她的科学新颖性不仅限于将上述问题引入能赚的棋牌游戏。从专注于残障类型转变为专注于所需的康复类型。这是Grzegorzewska最初采用的康复方法。从字面意义上讲,“康复”一词仅适用于受到特殊照顾的儿童,例如长期病患者或社会适应不良的儿童。 ‘对于其他这样的孩子,必须以隐喻的方式理解这一概念,即特殊能赚的棋牌游戏的目的是将他们带回 健康 在他们可以达到的范围内,在其他情况下,寻找补偿的方式。”9 因此,‘特殊能赚的棋牌游戏的最终目标是让残障人士感受到 正常 [在可能的情况下,使他们能够实现,培训他们并向他们提供知识和技能,以从事对社会有益的工作,即使他们适应社会生活,这应该改善他们的自我形象。’10

以这种方式表达的特殊能赚的棋牌游戏的目标表明与例如Decroly或Hessen所表达的早期观点相比是一种发展。他们认为,特殊能赚的棋牌游戏的唯一目的是克服和弥补先天或后天的有机缺陷。因此,能赚的棋牌游戏工作几乎完全集中在弥补缺点的手段和方法上。多亏了Maria Grzegorzewska,特殊能赚的棋牌游戏的目标才得以实现。他们成为普通能赚的棋牌游戏的一部分。

她接受基本假设,即所有异常均来自共同的皮层和皮层下体细胞来源,她认为各种康复机制应以相同的方式运作。她的补偿和适应定律在这一过程中起了主要作用。她的研究和观察得出的结论是,任何感官上的损害都会导致产生其他意义上的特定结构,以弥补最初的缺陷。因此,例如,所谓的“障碍感”是盲人中的一种补偿性动态结构。因此,对有感官缺陷的儿童的能赚的棋牌游戏应包括控制这种结构的创建。在所有情况下,补偿都遵循相同的模式,并导致替代行为的产生。适应机制对于所有类型的障碍也很常见。补偿和适应使我们能够为孩子做好准备,使他/她能够尽其所能地过充实的生活。格热哥维斯卡(Grzegorzewska)对感官补偿现象的观点得到了演变:从简单的感官替换理论( 维卡里亚特(1930年)到复杂结构的动态结构模式(1959年)。的理论 维卡里亚特 在当时的独特作品中被描述过-盲人心理学11—一篇广泛的专着,她根据最近发布的格式塔心理学,解释了以前从未理解过的盲人的心理生活现象。

1959年,在文章中 盲人和聋人的补偿现象, 她提出了一种动态结构模式的理论。在论证该理论的过程中,她使用了帕夫洛夫(Pavlov)的术语,解释了主要和次要信号系统之间的关系,以及感官分析仪功能中出现的模式。该理论仍然是理解感官补偿过程中的模式以及盲人,聋人和聋哑人的康复的基础。她在这篇文章中写道:

完善分析仪皮质组件的能力是能够根据许多分析仪同时提供的数据形成动态结构图案的能力,再加上这些系统的完善,使得感知接收受刺激的机制成为可能。结构变得更加丰富和多样化,这又使结构模式本身变得更加丰富和多样化,它们之间的关系也变得更加细化和多样化(因为它们成为了内部分析人员)。在视力或听力缺陷的情况下,盲人或聋人中出现的结构将与能看到和听到的人不同,因为不同的感觉器官将贡献自己的力量来代替缺少的视觉或听觉因素。因此,对于盲人和聋人来说,不同的感觉很重要-诸如注意力或联想之类的皮质功能对他们而言变得更为重要。根据较早的术语,感觉是相互关联的,这意味着它是同一结构系统的一部分。因此,起补偿作用的是整个结构系统,而不是其组成部分。整套结构系统不形成响应性。因此,构成其零件的元素具有新的意义,并且由于其最终功能,通过添加新的组件变得更加复杂。 […]盲人和聋人中动态结构系统的形成与视听者中发生的相同过程基本没有区别。它们是通过在主信号系统中进行简单的区分以及在次级信号系统中进行较高的分析/合成的转换而形成的。12

根据格热格泽夫斯卡的说法,康复活动的基本准则包括:激发个人的内在动力;激活他/她并使他/她独立;向他/她介绍周围的生活;将身心工作结合起来;并向他/她介绍社区活动。

除了康复以外,特殊能赚的棋牌游戏领域还包括预防和适应活动。 Grzegorzewska认为,预防措施应源于对人的尊重和对个人的深刻了解。

预防措施不仅应针对遭受伤害的个人,还应针对其环境而采取和制定,即,人们应不断控制有利于一个人正常成长的所有条件的发展,并避免这些条件的发展可能以任何方式阻碍这一发展。13

同样,残疾儿童的社会适应应同时涉及到儿童及其家庭。根据Grzegorzewska的说法,此过程不仅在于适应现有条件,而且还包括对这些条件进行更改。特殊能赚的棋牌游戏的对象-残疾儿童-是由于有机缺陷或功能问题而在了解世界和与他/她的环境接触方面有困难的孩子,因此无法自发地适应社会。在对残疾儿童的分类中,Grzegorzewska区分了以下几类:盲人和弱视儿童;聋哑人和听力障碍者;弱智者;慢性病和残疾人;以及社交失调的人。

玛丽亚·格热戈泽夫斯卡(Maria Grzegorzewska)尽管对整个特殊能赚的棋牌游戏理论感兴趣,但在各个子学科中,都对它们进行了不同的追求,其中包括能赚的棋牌游戏,寡言能赚的棋牌游戏学,替代能赚的棋牌游戏学,治疗能赚的棋牌游戏和再社会化能赚的棋牌游戏。她对盲人和聋人的问题最感兴趣,这主要是因为她对这两种障碍中的补偿现象进行了长期研究。这并不意味着她认为其他分支不太重要。她认为,对弱智,社会适应不良或长期病患者进行再能赚的棋牌游戏的问题同样有效。她在杂志上经常发表的许多文章中谈到了这些问题。 特殊学校。

动态结构模式理论是Grzegorzewska在特殊能赚的棋牌游戏机构中教学方法的基础。该方法已在波兰特殊能赚的棋牌游戏学校的活动中得到广泛应用。根据Grzegorzewska的说法:

该方法教我们如何看待,观察,检查和理解自然和社会现象,如何得出结论,将因果联系起来,并使观察结果系统化,如何思考并因此发展使现象和条件适应需求的能力人与社会。该方法在塑造患者的观点过程中提供了宝贵而丰富的反思和经验。 14

她的方法包括组织工作中心。它基于Decroly的兴趣中心法。但是,尽管后者的活动核心是学生追求自己的兴趣而开展的工作,而前者则强调了儿童的社会化过程-他们自己的工作成果应该对社会有益。这样,孩子获得了个人经验,并发展了替代图像,从而通过个人活动和生活实践促进了他/她对生活的适应。工作中心方法中的基本教学单元始于在上班准备过程中引入刺激或抚养孩子的课程。然后,老师应该描述一个有趣的目标,该目标要通过工作来实现,并提出达到目标的不同阶段,显然要适应孩子的认知潜能。孩子们的正确认知随之而来。这是体验丰富多样的活动的一种方式。

将理论与实践联系起来的下一个阶段包括各种创造性和生殖表达。最后,该单位将对所开展的活动进行外部和主观评估。 Grzegorzewska指出,每个单元都应伴随着广泛而透彻的认知,对社会和自然环境的理解,对所提出思想的辩证法,团队合作以及身心活动的联系。强调了使目标实现的工作的力量和美丽。对生活的积极态度和责任感也是如此。格热哥维斯卡(Grzegorzewska)对能赚的棋牌游戏的可能性和有效性的深刻信念始终是她的能赚的棋牌游戏思想体系的基础。但是,对能赚的棋牌游戏的问题和目的以及其在个别情况下的局限性的现实看法对此进行了补充。对每位患者及其能赚的棋牌游戏状况进行透彻的分析应成为个体预防性治疗的起点。分析不仅应关注患者发现的缺陷,症状或社会行为,还应注意健康点,应特别保护,开发和利用这些健康点。

在对儿童有全面了解的基础上进行康复,需要采用可验证的方法和诊断程序,并且必须了解构成给定偏差的参考点的规范。因此,Grzegorzewska必须发展她的有条不紊的兴趣。她的预防治疗,诊断和教学治疗理论是基于经验的,因此确保了其实用性和实用性。在创立波兰特殊能赚的棋牌游戏学校的过程中,她以系统的实证研究为基础,这本身就是一种新颖,并利用了心理学,生物学,生理学和医学等其他学科的成就。她从未将理论和科学反思与能赚的棋牌游戏实践分开。仅她的作品标题就显示了科学和实践能赚的棋牌游戏活动之间的相互联系。

玛丽亚·格热哥维斯卡(Maria Grzegorzewska)在波兰能赚的棋牌游戏界也赢得了声誉,成为教学专业的杰出专家和师资培训领域的创新者。她从社会和他/她对教师的要求以及教师培训中的具体活动的角度考虑了教师的模式。在对老师的思考中,她试图找到关于教师作为人的价值,使他/她能够有效发挥作用的最重要特征以及如何在老师中体现这些特征的问题的答案。她在给年轻的同事/老师的信中用简单直接的话指出了教师工作的意义,对人类而言,人的价值是终极价值,对他们而言,最重要的任务是为社会服务。她根据亚当·希米洛夫斯基(Adam Chmielowski)的定义(“有福的兄弟阿尔伯特”)对社会服务的描述指出,“人应该像面包一样养活所有人”。这样的功能可以通过“道德,社交和真实的人类”来实现。15

根据玛丽亚·格热格泽夫斯卡(Maria Grzegorzewska)的观点,有道德的人是一个好男人或女人,其动机是关心他人,并以自己的榜样引起对同胞的关注。反过来,没有责任就不可能有关心和善良。一个人对自己关心的负责。 “责任感不仅是工作的动力,而且是其价值的决定因素。” 16这些观点无疑反映了扬·瓦迪斯瓦夫·戴维德(Jan Wladyslaw Dawid)关于“人类灵魂之爱”的说法的回响。教师应该理解这项工作“实际上构成了巨大的贡献,具有巨大的社会文化价值,因为它将人引入了知识世界”。17“人的世界和生活”可能取决于18对职业尊严的这种理解使教师有义务进行自我能赚的棋牌游戏,发展他/她的个性和获取知识。在《给年轻老师的信》中,Grzegorzewska介绍了在各种情况下的各种类型的老师,包括好人和坏人。对立的玩法说明了变革的可能性,即改进的可能性。教学带来的日常性和无聊性与从事研究工作的富有创造力的老师相对。能赚的棋牌游戏和获得的知识虽然非常重要,但并不是老师工作中的关键价值。更重要和重要的是,老师对人的态度,对孩子的关心以及充满活力的创造力可能使学校成为文化中心。这些假设构成了由Grzegorzewska成立的教师培训学院进行培训的基础。

在此简介中,不可能介绍Maria Grzegorzewska的活动的所有方面,她是一名社会工作者,组织者和科学家。但是,如果我们不提及她的学生和同事对她的记忆方式,她的画像将是不完整的。对于他们来说,她首先是一个善良而又热情的人,随时准备在言语上有所帮助或在必要时感到欣慰。 ‘她的书房和公寓敞开的门是象征性的;他们永远都不会关门,因为,正如她说的那样,如果有人想要我的东西,那么他只是站在门里而不是敲门就容易了。19 她在致年轻教师的信中,写给那些在经历了艰苦的战争和占领后承担了教师负担的人,她写道:“ […]做一件有价值的事情,一个人必须在内部成为一个人,一个人必须拥有自己的生活,世界,一套信念—可以说服和服务的东西。20 她的一生见证了这些话的真实性。

笔记

1. Alicja Siemak-Tylikowska(波兰)。华沙大学博士。华沙大学能赚的棋牌游戏学教授兼能赚的棋牌游戏学系副主任。研究兴趣包括教学,程序学习以及课程选择的结构和理论。作者: 课程选择介绍n(波兰语)。

2. J. Doroszewska,M。Falski和R. Wroczynski(ed。), 玛丽亚·格热哥维斯卡(Maria Grzegorzewska):1969年11月7日科学会议上的资料,华沙,《我们的书店》,1972年,第14页。

3.同上,p。 136。

4. W. Gasik,[在1939年之前在波兰培训特殊的学校教师],华沙,学校和教学出版社,1991年,第191页。

5.同上,p。 192。

6. 玛丽亚·格热哥维斯卡(Maria Grzegorzewska), 维伯主义 华沙,波兰科学出版社,1964年,第39页。

7.玛丽亚(Maria Grzegorzewska), 给年轻老师的信(第三轮),华沙,州立出版学院,1961年,第43页。

8. 玛丽亚·格热哥维斯卡(Maria Grzegorzewska),[特殊能赚的棋牌游戏学:国家特殊能赚的棋牌游戏学研究所的讲义],华沙,国家特殊能赚的棋牌游戏研究所,1960年,第4页。

9.同上。 p。 90

10.同上。 p。 88。

11. 玛丽亚·格热哥维斯卡(Maria Grzegorzewska),[盲人心理学,第1卷,华沙科学能赚的棋牌游戏学会,1930年?]。

12. 玛丽亚·格热哥维斯卡(Maria Grzegorzewska),[盲人和聋人的补偿现象],特殊学校(华沙),第21卷,第1期。 1960年3月,第124页。

13. 玛丽亚·格热哥维斯卡(Maria Grzegorzewska),[特殊能赚的棋牌游戏学],同上cit。,p。 99。

14.同上,p。 102。

15. 玛丽亚·格热哥维斯卡(Maria Grzegorzewska), 给年轻老师的信(第一轮),华沙,我们的书店,1947年,房间51。

16. 玛丽亚·格热哥维斯卡(Maria Grzegorzewska), 给年轻老师的信(第三轮),同上。 cit。,p。 4。

17. 玛丽亚·格热哥维斯卡(Maria Grzegorzewska), 给年轻老师的信(第一轮),同上。 cit。,p。 14。

18.同上,p。 13

19. J. Doroszewska, M. Falski和R. Wroczy´nski, 同上cit。,p。 152。

20.玛丽亚·格热格泽夫斯卡(Maria Grzegorzewska), 给年轻老师的信(第一轮),同上。 cit。,p。 24

参考文献I:Maria Grzegorzewska的重要作品

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版权notice

该文本最初发布于 前景:比较能赚的棋牌游戏的季度回顾 (巴黎,联合国教科文组织:国际能赚的棋牌游戏局),第一卷。第二十三号3 / 4,1993年,第2页。 625-637。

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