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格林诺斯, Dimitri (1882-1943)

玛丽·埃利乌(Marie Eliou)的文章

Dimitri 格林诺斯Dimitri 格林诺斯 was a key figure in the history of Greek education. A philosopher, educator and politician, he made several attempts to institute reform in a system of education that was sorely in need of it. The history of education in Greece in this century-and the present problems of the Greek education system-cannot be discussed without reference to the workof 格林诺斯; but in order to understand his influence it is also necessary to try to understand the struggle for educational reform in Greece.

改革的意义

参考点

At the time of 格林诺斯’诞生于1833年至37年的希腊教育体系,其制度基础已经高度集中,正规化,并以压倒性优势转给了古典学,不利于科学,数学和职业培训。从思想史的观点来看,这种制度反映出了从启蒙运动产生的思想潮流的转变,其思想的拥护者甚至在希腊建国之前就建立了模范的教育机构。这些机构长期遭受了保守势力的胜利进攻,尤其是东正教。

教学语言是官方语言,katharevusa(‘pure’ or ‘noble’),费力的结构,介于古典希腊语和新希腊语之间的一种学究式的中间结构, ’(口语。教学语言的选择应在长期辩论的背景下进行(著名的“语言问题”’)与各种社会和政治力量旨在引导国家发展的方向密切相关;新希腊主义的这个问题,及其所有的政治,社会,意识形态和教育意义,都是要在1975年宪法颁布后才能找到解决方案。2

在希腊,社会和政治力量之间的拉锯战一直涉及教育和本国语言的定义。教育改革和反改革运动的尝试定期标志着这一多事的历史。3

改革其主要缺陷已得到充分证明的系统的尝试始于1870年代。在1877年和1889年之间,教育部长们三度准备了改革计划,这些计划后来被搁置,从而建立了一种模式,一直重复到今天。 1897-1900年,1909-11年,1913年和1917-20年对教育系统进行现代化改造的要求几乎没有了。 1929年的改革,除其他外,成功地修改了自1836年以来一直使用的课程,并引入了“六加六”’(主要+次要)结构,但是在1936年建立专政后,这种改革的剩余部分很少。

由民族解放临时委员会起草并于1944年德国占领期间提交给国民议会的教育改革法案,在抵抗运动释放的地区开会,在后革命时期实施的机会不大。解放和内战时期。

1952年《宪法》与1911年《宪法》的用语相同,重新确立了卡塔列武萨语作为国家语言和教学语言的地位,并再次禁止任何有损于此的行动4。

在导致1963年民主中心获胜的重大政治斗争中,经常提到教育问题。在大规模示威之后,教育被列为预期改革的首位。民主中心政府迅速进行了一项教育改革,从早期的项目中重新引入了一些内容,尽管反对派对此做出了猛烈的反应,但该项目在1964年由国会通过。它的最重要的功能之一是在课堂中引入了非母语语言。

破坏民主政权稳定的运动并未免除教育体系,该体系在1965年就已开始感受到其影响。因此,在1967年政变之前,改革就遭到了破坏。上校只剩下拆除剩余的部分,特别是通过在学校中恢复katharevusa。

随着民主的回归,教育改革再次成为当务之急,正是政党坚决反对它的1964年形式,才将其部分内容纳入1976年法令(第309/1976号法律) .5其他的部分改革,包括高等教育改革,都将随之而来,但是今天的希腊教育体系仍然不合时宜,并继续遭受自本世纪初以来显而易见的问题的困扰。真正的改革仍然是未来的事情。

破碎的改革冠军

在本世纪初,三位年轻人都受到当时德国大学中流传的思想的影响,他们回到希腊后发现自己正在为教育改革而战。这三个离开了希腊思想的人是教育学家,学者和改革家A. Delmouzos,语言学家Manolis Triantaphyllidisand Dimitri 格林诺斯。 Delmouzos(1880-1956)创建了Volos飞行员学校(1908-11),在那里他将最先进的教育理论付诸实践,尤其是Kerschensteiner的理论。这所学校是由反改革势力策划的活动家关闭的,其创始人因“不道德”而受到审判。’,‘atheism’和‘社会主义宣传’’。 Triantaphyllidis(1883-1959)研究了新希腊语言的发展并编纂了其语法。

彼此合作并成为朋友的Glinos,Delmouzos和Triantaphyllidis携手合作多年以促进教育改革,特别是通过有影响力的教育协会,该协会早在1911年就召集了整个希腊’具有改革意识的教育家。后来称为“改革的胜利者”’,他们将对希腊教育的历史产生深远的影响,但是,从失败的努力中吸取了不同的教训,他们从1920年代后期开始走了自己的路。 Triantaphyllidis作为一名学术和语言学研究者,在促进和捍卫民主语言方面取得了辉煌的成就。经过数年的大学教学,德尔穆佐斯被迫放弃他的职位,并将他的余生用于记载和分析他在教育领域的成就。

格林诺斯 carried his determination to live his life in accordance with his intellectual beliefs through to its logical conclusion. From his prison cell, he wrote to one of his followers:

‘从小开始,我就想建造一座宫殿/以实现自己的梦想;一个非常真实的宫殿。’我在18岁时就写下了这些台词。我辛苦工作并努力开拓出一条通往真相和开悟的道路。 18岁时,我的流利语言变得流利。到25岁时,我已经对社会问题睁开了眼睛,但经过二十年的奋斗,我才能够’,揭露我关于这个问题的真相,并进入“现实之光”’(1937年2月15日).6

在三个朋友分居后甚至去世后的那段时期,教育改革从未停止过对社会意识的号召。在不那么雄心勃勃的规模上,一些三重奏’最聪明的同胞试图继续努力,但时代并不适合进行激进的改革。他们从公立学校系统中流放,被剥夺了教育创新的试验场,而后又受到官方的骚扰,监禁和拘留。7在格利诺斯之后,另一位老师伊万格洛斯·帕潘诺索斯(Evanghelos Papanoutsos,1900-82年)坚决捍卫了全球事业教育改革多年。他是一位自由主义者,与格利诺斯的激进职位相去甚远,在担任教育部秘书长的五次不同的职务中,他获得了解脱,从1944年至1965年之间,他每次仅在很短的时间内履行这一职责,并且是这些沮丧的教育改革拥护者中的最后一个。

格林诺斯’ life8

形式年(1882-1911)

The eldest of twelve children of a family of modest means, Dimitri 格林诺斯 was born in Smyrna (Asia Minor), where he completed his studies up to secondary level. He graduated from the Faculty of Arts of the University of Athens, and taught in Greek schools in the Ottoman Empire (Lemnos, Asia Minor).

在拥护运动运动中使用民主语言的想法后,他敏锐地意识到了希腊教育体系的缺陷,从而行使了其作为教师和校长的职能。在1904年至1908年之间的著作中,他已经制定了一项激进的改革计划,对系统的各个方面进行了系统的挑战。无论是在他的研究中还是在他的行动中,他都着重指出了他的研究成果和对其他老师以及对公众的反思-新希腊语言的教学占据着举足轻重的地位。在他的一则教科书中,’雅典协会,注意到“希腊学童无法正确学习新希腊语言的原因’在小学和中学阶段,他提出了改革课程,教学方法和教材的措施以纠正这种情况,并得出结论:“我们都必须为这些改革的成功而努力,并坚信所有偏见可以被那些克服挑战的人克服。忠于职守,道德自由9,真诚地渴望进步。10

格里诺斯于1908年结婚,在他岳父的支持下,于1908年至1911年在耶拿大学和莱比锡大学继续从事哲学,教育和实验心理学方面的研究。他的档案中包含他参加的演讲的笔记,包括W. Rein和W. Wundt的演讲,以及在Hermann Lietz的Landerziehungsheime中进行的教育研究的详细且令人钦佩的描述。师生之间融洽的关系,非专制的教学方法,学习者的积极性的提高,学校中体力劳动的引入,所有这些创新都为他打开了令人兴奋的前景。他计划写一篇关于“柏拉图和新的社会教育学”的论文。’但他移居莱比锡并与Wundt接触,导致他在后者工作’实验室关于实验心理学的论文。正是在这个时候,他熟悉了他逐渐被采纳为自己的社会主义思想,但是对教育改革的必要性的担忧仍然是他的首要考虑。他从莱比锡给他的一位同事写道:

显然,如果通过社会或智力改革来夺取学校,一切都将赢得。学校永远是他们所处社会的镜像。它们不是改革所要采取的第一个堡垒,而是最后一个堡垒,但它们是而且应该是可能受到攻击的第一个堡垒。学校是主导意识形态的工具…语言当然不仅是一种手段和方法,而且是意识形态的组成部分。因此,改变语言意味着改变新希腊理想的重要组成部分。但这还不是全部:如果教育改革仅在这方面取得成功,而希腊其余的意识形态希腊人则完好无损’与过去的关系,错误的生活观念和希腊中心主义,以及停滞,停滞的逻辑,在当今的希腊盛行。如果改革保留所有这些不变的话,那将是不完美和错误的,因此不会是唯一的一种。我们需要11

行动年代(1912-25)

On his return to Greece, 格林诺斯 first taught in secondary schools in Athens and was soon thereafter appointed director of the advanced training institute for secondary school-teachers. Deeply concerned by the social and political developments in the country, he joined forces with the intellectuals backing Eleftherios Venizelos, who had become Prime Minister. In 1912, he submitted a report on the problems of the education system to the Ministry of 教育,and was asked to draft the white paper and the educational reform project that was presented by the government in 1913.

这是一组令人印象深刻的文本,一方面包括白皮书,其中包括历史调查,对现有教育体系的批判性考察以及拟议的变革的介绍;另一方面,有七项法案,每一项法案均以详细的介绍性报告为开头,内容涵盖中小学教育,中小学教师培训,创建技术师范学院,中小学行政管理和教学楼。

这是希腊历史上唯一一次将这种全面的学校改革项目提交议会的会议,议会在将辩论拖延了几个月后搁置了它,但未得出任何结论。希腊社会保守派的猛烈反应使整个法案不堪重负,但仍采取了一些创新措施,最重要的是,该项目在当时推动了思想和政治辩论。

在此期间,“教育协会’在教育辩论和围绕它的政治斗争中,格里诺斯(Glinos),德尔穆佐斯(Delmouzos)和三叶菊(Triantaphyllidis)尤其是其领导人物。 格林诺斯在其著作和演讲中解释了拟议中的改革的含义,并对其进行了分析和评估。作为部长级助手,他必须适应当时可能发生的事情,并且不认为该项目代表了他的整个愿景。他强调指出,教育改革必须首先改变态度和心态,而这仅靠立法或体制措施是无法实现的。 ‘组织变革’他宣称,‘为新的精神向国外敞开大门…这些法案为希腊教育的复兴铺平了道路’。在皇冠上的珠宝中’在拟议的立法中,他首先列举了六年义务教育,他断言这项创新符合“科学,社会发展和希腊生活条件的要求”’,同时要求‘对希腊人民来说,耕种者,牧羊人,工人,工薪族,工匠…光线,语言,视觉和良知’。其次,关于“妇女的知识解放”’, he wrote that:

希腊的女性气质不再被无知所扼杀,被闲置和等待丈夫定为死刑…妇女作为一个完整的人类,有意识的个人积极参与社会,独立的开明妇女为社会进步而努力,而不是被动的旁观者…这样的妇女将通过教育而产生,而正是通过教育改革才将她们培养出来。12

政治命运的变化导致迪米特里·格利诺斯(Dimitri 格林诺斯)被召回韦尼泽洛斯(Venizelos)担任重要职务,韦尼泽洛斯再次担任总理。 ‘教育委员会’它由Glinos,Delmouzos和Triantaphyllidis组成,成立于1916年,目的是继续进行教育改革,并为之提供框架。格利诺斯(Glinos)被任命为教育委员会主席,并担任教育部秘书长(1917年),此职位一直任职至1920年。事实证明,这是制定措施草案的丰硕时间,并且是在该领域进行深远变革的法案教育,但不仅限于项目:’s’在任期间的重要成就值得一提,其中最重要的是引入了新的教科书,其中涉及著名作家的起草,其内容与以前的教科书形成了鲜明的对比。

在Venizelos之后,政治钟摆再次无情地回荡’ electoral defeatin 1920, 格林诺斯 continued his campaign for educational reform far from the corridors ofpower, while the new administration withdrew the innovative text books, threatening at onepoint to burn them13. All the work that had been put into educational reform was thus suddenly called into question. One of 格林诺斯’最重要的作品是他以笔名“ A”出版的关于教科书的约100页的活泼小册子。加百利老师’14.

The political landscape changed again as Venizelos was re-elected Prime Minister in1922, and 格林诺斯 became Secretary-General of the Ministry of 教育 once more. He wasappointed Director of the Secondary Teacher Training College, which, although founded in1920, did not open its doors until 1924, whilst Delmouzos was made Director of the Primary Teacher Training College. Hopes were rekindled, but the take-over by the dictator TheodorePangalos in 1925 once again put a damper on the country’s political and social developmentand, of course, on educational reform. 格林诺斯 was removed not only from the Ministry ofEducation but from the teachers’ college as well.

战斗年代(1926-43)

Having given up all hope that the necessary reforms could be promoted from the top down in a country with weak institutions and highly resistant to social change, 格林诺斯 began to turn increasingly to civil society and social struggle as alternative solutions. In a book significantlyentitled ‘Dead but not Buried’他介绍并分析了1913年尝试的教育改革,他写道:“教育问题不能仅凭理论和理性就可以科学地解决;他们首先是社会问题’.15

格林诺斯 thereafter refused to serve in the important posts offered him by the Ministry of 教育 once political life had become stabilized, preferring instead to invest his energies inother projects. In 1926 he founded the socialist-leaning review ‘Renaissance’, which was toserve as a forum for left-wing intellectuals. The review featured an educational supplementaimed at teachers. During this period, 格林诺斯 gave a more radical start to the Association forEducation, and became its chairman. It was in this capacity that he was brought to trial, along with Nikos Kazantzakis, for having organized a lecture by the Romanian writer Panaït Istrati.

Through his commitment and his writings, 格林诺斯 emerged as a leading Marxist theorist in the 1930s. Deported for several months in 1935, elected as a Communist partydeputy in 1936, deported once again that same year following the take-over by the dictator Metaxas, imprisoned, deported yet again, he was finally placed under house arrest until 1941,when he immediately joined the Resistance, in which he was to be a key figure. Living underground from the beginning of the occupation, he was to have headed the governmentfounded by the Resistance fighters in the free zone in 1943, but died as he was preparing to join them there.

Some of his works from this latter period of his life were written during his deportation or in prison. Additional light is shed on 格林诺斯 the man by the letters sent to those who were close to him during these ordeals.

我在这里的生活变得越来越困难…我们的营房更加拥挤。一百多位知识分子:我生活在不间断的游行示威中。一个人如何集中精力或排序’没面子?一个人只有在其他人睡觉时才能思考。生命是一条河,其中一个人必须自己游泳,而不与他人交往’游泳的说明(1937年6月25日)….

如果我不能真实地生活,我宁愿生活和死去。我的生活是真实的;没有谎言。谎言无法攀登Akronauplia16(1937年9月26日)的三百步。

In prison or in deportation, 格林诺斯 continued not only to study and write but to teach as well. His comrades looked back on those days with great emotion. The poet Costas Varnalis, aprominent figure in Greek literature who shared the ideas and fate of 格林诺斯, wrote a poem ona prisoner transfer during which they were shackled together: ‘they put irons on our hands/andrifles circled us on all sides […]/. You were lucky, that woeful night/ to be chained to 格林诺斯 the Teacher/. Black eyes gleaming. Upright/ and impassive, above Destiny/ he looked towards the better days that lay ahead’.17

Another of 格林诺斯’关于他对教育的持续关注,这些信件正在揭示:

再过几天,我将被驱逐出境的第三十个月开始…但是,让我们抛弃我孤独所包围的悲伤思想…令我感到特别高兴的是,已经发布了关于在学校教授流行语言18的通知,并成立了语法委员会。这意味着我完成的最重要的事情,即在学校引入流行语言并没有完全徒劳。谁能知道,我现在的牺牲是否会被完全浪费掉? (1938年12月30日).19

格林诺斯’ achievement

学者

A man of great erudition, 格林诺斯 could have made a career as a writer or philosopher. In his youth, he was a successful author of poetry and prose, and translated French poetry (Hugo,Sully-Prud homme, Louys and de Heredia) and texts from the ancient Greek (Aeschylus,Plato), and he published note worthy essays on Plato’在希腊的哲学和人文研究,至今是专家的标准参考书。但是,他不能认为自己的智力和科学活动独立于与该国现在和未来有关的问题和根本性辩论。

Integral to 格林诺斯’著作是对国家动员思想和进步力量以改变结构,机构和过时或逆行思想的批判性反思和坚定承诺。在他的哲学著作中,他仔细研究了历史记忆与意识形态之间的关系,并对比了“创造性’ with ‘sterile’历史主义。就此而言,他带来了当时或今天都不明显的东西,即认识到光荣的过去和非凡的文化遗产可能是提高意识的力量,或者另一方面是有助于加强保守主义和惯性的沉重负担。 ‘发芽的种子充满活力,因此是真实的。真理的唯一标准是行动’.20

从他的哲学观点来看,形式被定义为“不同力量之间不稳定且不断变化的平衡’, is closely linked to substance, as being cannot be dissociated from becoming. In his essay on the humanities, 格林诺斯 developed a theory of ‘dynamic realism’与两种形式主义形成鲜明对比’ and ‘static realism’是一种我们可以辨别马克思主义思想影响的方法。

战争三部曲’, written during his deportation to Santorin in 1938, is one of 格林诺斯’主要作品。第一部分题为“金羊毛:即将来临的战争’,是关于战争的看法。21第二,‘混乱之后:社会与社会结构’,是对社会学思想和意识形态的精心构想。第三部分未完成,‘地球和平’养成和平哲学’,将社会革命纳入一个和平的未来社会的乌托邦。

教育改革者

格林诺斯 emerges as an exceptional teacher, both through his students’回忆和个人档案中的教学笔记,以及长达40年的有关教育改革的著作中,他显然是与草根有联系的人,他是一位具有实践教学经验的人。

格林诺斯 was, however, above all else a visionary and proponent of educational reform. The reform project that he spent his entire life trying to promote envisaged a radical, globaland well-structured reform, each component of which had been thoroughly thought out. 格林诺斯’赢得认可的活动多种多样。他从分析当时的教育系统开始,通过极其严格的研究揭示了它的缺陷。他高度详细的改革建议以立法草案的形式取得了实际成果,他在教育部的组织活动得到了他所领导和启发的教育机构的教学工作的补充和支持,并在此鼓励了对创新思想的检验。

The detailed and incisive analysis given by 格林诺斯 on the state of the education systemat the time the reform scheme was submitted (1913), and, in his later writings, is extremely revealing. It pointed out, among other things, that purely book-based teaching ‘transformsschools into Procrustean beds for our children and a wasteland of meaningless words … fortheir minds’[22]并进一步强调,‘任何真实知识都被语法压制了。’.23他严厉并一再批评在学校和其他地方盛行的言语行为。当时教育趋势的主要失败包括:

…对形式,外观,言语和噪音的崇拜,而不是[接近]现实和实质。我们用言语来做,我们生活,运动并在言语中有自己的存在。骇人听闻的语言统治着我们的生活 …这就产生了那些倾向于言语和不可能的梦想的人,看到了这种空洞的口才教育,拒绝了现实,大地,辛劳,崇拜外表,怀疑和煽情的人,这是推动科学与行动,观察和运动的词。从我们的学校。鼓励创新能力,并鼓励对手工工作的厌恶,同时鼓励重商主义和寄生主义的态度。整个系统旨在培养一种单一类型的人:职能型,无拘无束的官僚,小矮人和健谈的人。改革的假设是由这些失败引起的。24

The reform advocated by 格林诺斯 encompasses education in all of its facets:

教学语言。引入流行语言涉及课程内容和方向的变化。只有the亵的语言才能使“学校与外界的生活联系起来”’.

学校系统的结构将从将小学教育的时间从四年延长到六年(“六加六” ’系统),各级教育的自主权(以便所有学生(不仅是那些升入下一级别的学生)都应从中受益),以及针对未接受高等教育的学生的职业培训。首先,我们的教育体系在各个层面上都以精英主义者和逆行​​者的态度为主导25…Elitism只对将继续获得大学学位的微小学生感兴趣。我们的关注和关注是针对他们的…让其他90%的人为这少数人牺牲,让全国其他地区为这一精英阶层的利益在智力上受到阻碍。精英主义精神使工人阶级处于黑暗中,下层中产阶级处于半无知的状态。26

教育al content. The reform would give education a new direction: greater emphasis would be placed on science, and language and literature classes would shed their formalist approach. 格林诺斯 studied primary and secondary curricula in depth and presented, on a number of occasions, detailed alternative proposals.

教育方法。将使教学材料多样化,更新教科书,将观察和实验引入科学课程,并鼓励学生自己思考并采取批判态度。刻板的学习,然后是规则,将被废除。

Teacher training. The emphasis that the reform placed on teacher training and the stringency of the proposals relating to it are something unique in the history of Greek education. Following an in-depth study, three bills were submitted simultaneously, covering the training of primary and technical schoolteachers, and general secondary teacher training. In his writings on the reform, 格林诺斯 made reference to other countries (particularly Germany, which he knew well) in order to set up an exemplary image ofteachers who have received a solid training and play an innovative role in the schools ystem. In these countries, the teacher ‘is the first to light his candle from that of the philosopher, sociologist and researcher …而且学校一直在同化创新’.27

对女孩的教育要求将其教学水平提高到男孩所能提供的水平’学校;为女童创建中学,使她们能够继续职业学习和高等教育。

改革方案的意义可以通过两个主要方面加以总结:面向所有儿童的民主化教育;现代化学校终于赶上了时代,并接受了现实世界。

格林诺斯 delved with particular interest into two important aspects of the education system: teacher training and textbooks. The founding of the secondary teacher training college that 格林诺斯 headed until his dismissal and of the primary teacher training college, the establishment of the ‘League of Secondary School Teachers’,创建评论“教育’和“教育实践’既供教师使用,又供大量文章和其他教科书使用,证明了他对这个问题的深刻思考,以及为教师赋予中心作用的策略。

In his inaugural address to the secondary teacher-training college, 格林诺斯 held forth onthe role of the teacher as a social actor:

教育应该能够回应…适应不断变化的条件,产生新的问题,新的需求,并因此需要新的技能…如果教育不适应这种发展,就会变得无用和适得其反…以及何时对它没有帮助。而且,由于进化和变化的条件是持续不断的过程,因此,改革应始终作为教育的伴随。积极和有意义的教育与改革是分不开的,就像教育结构和条件的固定化与惰性,无效和适得其反的教育是分不开的。在很长一段时间内,教育无法适应新条件并不能满足需求时…因此,教育与生活之间的距离越来越大,为了重新建立这种联系,它不再是一场改革,而是一场革命。这就是希腊教育所发生的事情…出于这个原因,彻底改变区域革命变得越来越必要。28

老师应提供强大的杠杆作用。

格林诺斯 took a deep and constant interest in textbooks (textbook reform was one of the projects that was at least temporarily put into effect, with the outcome we have already seen).He devoted a number of his writings and two important studies to their subject: the abovementionedpamphlet and a survey of Greek textbooks which appeared in a collection ofsurveys of post-war textbooks published by the Carnegie Endowment for International Peace. This in-depth study is based on an analysis of about eighty primary and secondary textbooks,and ten or so other works for children and young people.

包括引言和三章(“直到巴尔干战争的19世纪希腊教育精神’; ‘1914年至1917年的希腊初级教科书′;和“ 1917年至1926年的希腊初级教科书′),该研究旨在确定由于过去几十年的历史事件而在希腊教育中发展的“意识形态趋势” ’。确实,随着希腊和巴尔干地区的历史和政治演变以及这些历史事件导致巴尔干国家之间关系的变化,对教科书内容的分析确实在不断进行。教科书中指出了民族主义,陈规定型观念和种族中心主义以及爱国主义和人本主义的证据。这种分析表明,由Glinos致力于多年的改革(正如我们所说的,只有少数部分生效)导致的教科书与被取代的教科书之间存在着根本的意识形态差异。这项研究于1926年发表,其结论是一段今天令人不安的相关内容:

如果巴尔干人民的哲学家,科学家和知识分子的思想能够刺穿政治和种族紧张局势的乌云-往往是由第三方巧妙地培育出的紧张局势-如果它专注于当前的问题,没有先入之见,但又担心与人类及其文化相比,它将为解决这些问题做出更有效的贡献,而不是为盲目的倾向和激情服务,只会给长期遭受苦难的巴尔干人民带来更多不幸。29

社会变革的动力

Action to change society was a thread running through the whole of 格林诺斯’ work.

作为一个很小的校长(Lemnos,1904年),他在年终演讲中已经发表了以下评论:

在没有比较岛上居住的儿童总数与上学的儿童总数之间进行比较,从而确定有多少儿童仍是文盲或未能完成学业,这是毫无意义的。错误也许可以纠正30

格林诺斯’教育计划是他对社会的更广阔视野的一部分。他毕生致力于促进彻底的教育改革,原因是他觉得这对他的国家来说是必不可少的’进步和社会正义。他既善于思考,又善于行动,既有信念,又是现实主义者。因此,在他的改革工作中,他将背景研究和实用建议结合在一起,并得到其他建议或解决方案的支持,组织了合适的论坛进行讨论,将有能力参加这场辩论并发挥作用的社会力量聚在一起。在活动中发挥积极作用,并在公众中传播有关教育问题严重性的信息。

In the repressive atmosphere of the early 1920s, when conservative forces had comeback into power and the reform had been suspended, 格林诺斯 endeavoured to reactivate theAssociation for 教育, thereby hoping to mobilize teachers and the general public to resistthe counter-reform. At the same time, he worked relentlessly to create structures andinstitutions capable of offsetting the influence of the University of Athens, a bastion ofconservatism and counter-reform. Thus, his project for a Free University of Athens, althoughit never saw the light of day, gave rise to two major institutions, the University of Salonika31,whose charter was drafted by 格林诺斯, and the Women’s学院,一所免费的大学级机构(1921)。

格林诺斯 was naturally drawn to social movements that demanded greater justice and democracy. Thus, associating himself with the feminist cause, he became a member of the Council of the League for Women’的权利(1927年),并发表了几篇关于妇女基本问题的文章,其中一些是他本人写的’在“文艺复兴”中的权利’。在“女性人本主义’,他坚持认为女人应该“在更高的社会生活形式中找到自己的价值赋予她的权利应有的适当地方’,他描述了“伟大的社会运动,称为妇女’在一个文明世界中从一个国家迅速蔓延到另一个国家的解放或女权主义’。他将这一运动视为其他社会运动中的一个,并寻求其根源在于“旨在改变社会形态的伟大斗争”’. He writes:

我们已经目睹,过着并且仍然生活在国家之间的冲突之中,因为我们无法做别的事情,但是社会自身内部还有多少其他的斗争同样是痛苦的,甚至没有血腥的那样-阶级斗争,是阶级斗争。 -女人’为解放和儿童而斗争’为健康,幸福和主动而奋斗!32

In 格林诺斯’工作,理论和行动是相辅相成的。从青年时代开始就致力于思想和政治运动,从一开始就使他进入了社会和政治改革阵营。这是对这一承诺的合乎逻辑的延伸,在他的晚年,他意识到自己在尝试对教育和过时的社会结构进行改革方面已经走到了尽头,他支持革命力量。

一位政治家,共产党政治局委员和一名抵抗运动战士,他在德国占领期间在地下时写下了他的最后作品:anessay关于“当前的希腊化问题”’和反抗宣言“国民解放阵线是什么以及它想要什么’.

The heritage of Dimitri 格林诺斯

格林诺斯’ work is strikingly relevant to the present. It was not, for example, until very recently that Greek teachers and a wider public began to become aware, through popular works on the sociology of education, of the interactive relationship between education and society. Yet, asearly as 1915, 格林诺斯 had written: ‘The state of education at any given time-its structure and curricula, the quality of the teaching provided and the ideology governing it-is both the cause and the effect of the expansion or decline in the economy, social mores, the arts, sciences and the political regime’.33 In 1914, 格林诺斯 wrote: ‘Among the peoples of Europe, we spend proportionally the least on education’34最近的国际统计数据表明情况仍然如此。35

If we compare the current situation of education in Greece with the reform advocated by 格林诺斯 at the beginning of the century, we could sum up by saying that, while the democratization of access to education has been achieved, it no longer corresponds to its former objective in as much as access no longer has the same meaning as it then had, whilstthe need to ‘modernize’教育-以及经济和社会-比以往任何时候都更加紧迫。同样的社会和制度惯性依然存在,严重危害着国家’s development.

从教育系统的各个方面来看,可以得出以下结论:正如我们所说的那样,仅在1975年才解决了国家语言和教学语言的问题。

义务教育的期限从1976年的6年增加到9年,并引入了核心课程,但是尽管义务教育规则似乎适用于小学的6年,但三年还不是这样第二个周期;教育内容和方法在很大程度上仍然过时。

通识教育的趋势-继承了“经典教育”的趋势’学习-对技术和职业教育的不满继续造成许多严重问题,例如教育与经济之间的功能失调,年轻人出国留学等[36]。

Sexual inequality, although considerably reduced in education, is still very prevalent in the area of educational and vocational guidance; in Greece, 格林诺斯’具有深远影响和明确见识的女权主义品牌仍然遥遥领先。

教师培训,特别是中学教师的培训,仍然在希腊教育体系中处于不足状态,在本世纪中引入的各种制度变革并未导致任何深思熟虑或可信的解决方案。

Finally (and rather remarkably), no proposals for global educational reform with asbroad a scope as those advocated by 格林诺斯 have been put forward since his time.

Dimitri 格林诺斯 has bequeathed to us a task to pursue, and an example to follow, that ofan alert consciousness and singleness of purpose. Having been drawn by reflection and action from educational reform into social struggle, he had, as he wrote from prison, the ‘goodfortune’按照自己的原则过自己的生活。

笔记

1.玛丽·埃利乌(希腊)。雅典大学教育社会学和比较教育学教授。希腊比较教育协会(AGEC),欧洲比较教育协会(CESE)和法语协会d指导委员会成员’教育比较机构(AFEC)。她还曾任布鲁塞尔自由大学(UniversitéLibre de Bruxelles)的客座教授(1986/87年)和联合国教科文组织顾问。她是国际促进文化基金会(1983-90)的行政理事会成员,还曾担任希腊妇女联盟主席’的权利(1982/83)。她的出版物包括:《教育和社会动力学》(1991年)和《前进两步》,《退后两步:教育,研究和社会干预问题》(1991年)(均为希腊文)。

2.由于《宪法》对语言没有任何规定,因此可以说,默认情况下,引入了希腊语的通俗形式作为教学语言。 cf. A. Dimaras,[The1975年宪法和教学法],载于:Philologos,1976年1月8日,第1页。 9。

3.迪马拉斯的头衔’希腊教育史上的重大工作本身就是重要的: 1,1821-94;卷2,1895-1967年,雅典,爱马仕,1973年(希腊文)。关于希腊教育的历史,另请参阅D. Anastasiou,L ’Enseignement grec et sondémantèlementpar la junte,in:temps modernes,No.276 bis,1969(Aujourd’hui la Grèce).

4.见A. Dimaras,[希腊宪法和教育],载于:[改革…],同上引文,卷。 2,第303-11页。

5. M. Eliou,ambiguïtésd’uneréformequi se contre-dit:le cas grec,发表于:Educationcomparée(法国塞夫尔),1983年5月31-32日。

6. Published in In Memoriam Dimitri A. 格林诺斯, Athens, Ta Nea Vivlia, 1946, pp. 175-76.12

7.教育家罗莎·伊姆维里奥蒂(Rosa Imvrioti),米尔托斯·昆图拉斯(Miltos Kountouras),米哈利斯·帕帕马夫罗斯(Michalis Papamavros),科斯塔斯·索蒂里乌(Costas Sotiriou)和福蒂斯·阿波斯托洛普洛斯(FotisApostolopoulos)等。

8. The present 文章 owes much to the analyses of Philippe Iliou in his edition of 格林诺斯’ ‘CompleteWorks’。 2诉雅典,Themelio,1983年

9. In 格林诺斯’在这段时期的日记中,有一篇文章是关于他提交了一篇文章的上级领导所做的语言观察的,结尾是这样的反思:‘我整个人都在抗议,[知识,科学和教育也一样。道德自由[真心良知],多么珍贵!’,[完整作品],同上。引文,卷。我,第463。

10.同上,p。 137。

11. 1910年9月29日以前未公开的信,Iliou博士在“ FromMistriotis to Lenin”中引用了其中的一部分’, in [Dimitri 格林诺斯, Teacher and Philosopher], Athens, Gutemberg, 1983, p. 15.

12.摘录自教育俱乐部新闻通讯上刊登的有关教育立法草案的文章,该文章转载于《完成著作》,第1卷。 II,同上。 cit。,p。 369-72。

13. Triantaphyllidis将出版一本描述这种经历的著作,标题为:“被焚毁之前:关于民主读者的真相’, Athens, 1921.

14。 Many of 格林诺斯’由于作者一生在不同时期的个人情况以及该国的政治发展,这些著作首次以各种化名出现。

15. D. 格林诺斯, [Dead But Not Buried], Athens, Athina, 1925, p. 162.

16.瑙普利亚的古老堡垒变成了监狱。

17. Costas Varnalis, in Epitheorissi Technis, X, Vol. 20, No. 119-20, pp. 533-34. In another text, Varnalis recounts how he had attended classes given by 格林诺斯 at the secondary teachers college inthe 1920s, and had seen him teaching again during his deportation (C. Varnalis, ‘Glinos theTeacher’, in In Memoriam Dimitri A. 格林诺斯, op. cit. p. 56-60).

18.独裁者梅塔克萨斯(Metaxas)偏爱民主语言,为“语言问题”选择了务实且非意识形态的方法’.

19. Excerpts from letters published in In Memoriam Dimitri A. 格林诺斯, op. cit., respectively: p. 180, 181,194.

20. [希腊人文科学的现状],雅典,拉查洛普洛斯,1940年,第152页。 10。

21.在辩论性的文字中(‘战争之战’, published in the Communist review Young Pioneers, No. 7-8,June-July 1932), 格林诺斯 had already pointed out the ominous signs of the disaster that was brewing.

22. [完整作品],同上。引文,卷。第二页194。

23.同上。

24.同上,p。 393。

25.这种逆行精神,考虑到“最完美的衡量标准”’在过去被发现,‘坚持不懈地使希腊人向后前进’, ibid., p. 392.

26.同上,p。 391。

27. [死但未埋],同上。 cit。,p。 300

28. D. 格林诺斯, [The Aim of the Teacher Training College], Athens, 1924, p. 9.

29. This paragraph has been translated by the author from the unpublished Greek original soon to be included in Volume 4 of 格林诺斯’ ‘Complete Works’ being prepared by Philippe Iliou. 格林诺斯’这项研究发表在法文译本上:《国际关系杂志》,《关系与方向》’教育,斯科舍雷斯德莱夫雷斯河畔昂克特’après guerre, Vol. 2, Paris, Centre européen de la Dotation Carnegie, 1927. In his chapter entitled ‘School Textbooks and Nationalism:Dimitri 格林诺斯’ Approach’, where he analyses 格林诺斯’在研究中,Iliou提到这本书已经出现在1928年的《卡纳基点》的出版物目录中,已经绝版。

30. [完整作品],同上。引文,卷。 2,第69。

31.萨洛尼卡大学成立于1925年,以应对马其顿的新人口状况,同时也是为了与雅典大学保持平衡,雅典大学的传统主义为反对任何改革思想的势力提供了据点。

32. D. 格林诺斯, [Feminist Humanism], Athens, Women’s学院,1921年,第2页。 7-8。

33.在“希腊教师对希腊教育复兴的责任’,发表在1915年的《教育》杂志上,并在《死而没被埋没》中重述,同上。 cit。,p。 298。

34. [完整作品],同上。 cit。,p。 398。

35.参见表4.1,“教育公共支出’给出了所有公共支出的总和,该数字占国民生产总值的百分比:教科文组织统计年鉴,1992年,巴黎,教科文组织,1992年,第4-16页。

36. M. Eliou,《流动还是迁移?:在国外的希腊学生的案例》,载于:《欧洲高等教育》(布加勒斯特),第1卷。十三,1988.13

Works by 格林诺斯 (in Greek)

[师范学院的目标。]雅典,1924年。

[完整作品。并由P. Iliou注释。雅典,Themelio,1983年至今。(已出版两册。预计总共十册。)

[创造性的历史主义。]雅典,西德里斯,1920年。

[当前的希腊化问题。]第二版。 1945年,雅典。

[已死但未被埋葬:关于我们教育体系的研究。]雅典,雅典娜,1925年。

[女权主义人道主义]雅典,妇女’s学院,1921年。[民族和语言。]雅典,黑斯蒂亚,1922年。

[希腊人文科学的现状。]雅典,扎查罗普洛斯,1940年。(化名亚历山大·亚历山大(D. Alexandrou)。

[选定的读物。] Ed。由B. Vandoros。卷I-IV,雅典,斯托哈斯蒂斯,1971-75年。

[《战争三部曲:圣托林隐士的独白》。雅典,塔娜·维维亚,1945年。

[民族解放阵线是什么,它想要什么。]雅典,里加斯,1944年。

Works on 格林诺斯

Avdi-Kalkani, I. [Dimitri 格林诺斯 and the Women’的挣扎。]于:[妇女’[s Struggle],第17号,1983年1月至2月。

[Dimitri 格林诺斯: Teacher and Philosopher.] Proceedings of a symposium held at the Faculty of Arts of the University of Ioannina, Athens, Gutemberg, 1983.Epitheorissi technis, Vol. 20, Nos 119-120, November-December 1964. (Special issue devoted to 格林诺斯.)

Iliou, P. [School Textbooks and Nationalism: Dimitri 格林诺斯’途径],载于:[巴尔干战争时期的希腊。]雅典,文学和历史档案馆,1993年。

[In Memoriam Dimitri A. 格林诺斯.] Athens, Ta Nea Vivlia,

版权notice

该案文最初发表于《前景:比较教育季评》(巴黎,教科文组织:国际教育局),第一卷。第二十三号3/4页559-574。©联合国教科文组织:国际教育局,2000年

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